红楼梦中的家庭教育模式探析

体现在《红楼梦》中的家庭教育模式可大致分为三种，一是专制型教育，二是溺爱型教育，三是民主型教育。

一、《红楼梦》中的家庭教育模式

(一)专制型教育——以贾政为代表

贾政是封建王朝里的世袭大臣，一直以来都恪守儒家训言，且忠实于本阶级利益，同时对后人给予很大的希望。但性格叛逆的宝钗表现出的种种言行让他大失所望，在怒气之下往往是用辱骂、断喝的方式教育孩子。每次都是以居高临下之貌对贾宝玉进行耳提面命的教训，动辄训斥、戒尺伺候，气愤至极时甚至将宝玉往死里打。

(二)溺爱型教育——以贾母为代表

贾母是家族内部的“太上皇”，她的教育方式与贾政刚好相反，以溺爱放纵为主。孙辈们在贾母心中都是“永远长不大的孩子”，对贾宝玉更是百般纵容和庇护。贾宝玉每每在被贾政训斥时，第一个想到的求救对象便是贾母。

(三)规劝型教育——以薛宝钗为代表

民主型教育主要是宝钗和袭人对宝玉的教育方法。尽管她们在身份、地位和性格方面都有一定的决定因素，但民主的“规劝”态度和方式还有可取之处的。从某种程度来说，规劝型教育的价值取向与封建王朝的正统观念有着很多相似之处，宝玉从心里还是不能苟同的，不过基于感情层面，宝玉视她们为可亲可敬的姐姐，所以会偶尔在言行上表示妥协。

二、《红楼梦》中家庭教育模式的特点

(一)权威性的长辈教育

父辈对子女、父辈对孙子辈、甚至上一辈的仆人对少年主子都有着天经地义的教育认知，受教育的人不得有丝毫反抗，要以恭听的方式接受教育内容[1]。良心未泯的贾琏不想选择与贾雨村一样不道德的手段去逼迫石呆子作出出卖宝扇的行为，因为一句顶撞就遭受了一顿毒打，贾母得知此事后大骂贾政，贾政一句嘴也不敢回。

(二)连续性的代际教育

贾府开办家族学堂，将男孩送去读书，将女孩组织在家中学做针线和文字，对男孩的期望是考取功名，对女孩的期望是不做“睁眼的瞎子”。贾代儒直接承担了无父无母的贾瑞的抚养教育责任，还让他协助管理学堂。这就是在儒家文化长期的影响下形成的父母一定要从文化和人格方面对子女进行教育。

(三)依附性的穷人教育

没有父亲的金荣曾在贾式学堂里闹事，而他进入学堂也不过凭借了自己的姑姑嫁进了贾璜家中。经济上并不是很富裕的穷官——秦可卿之父，他的弟弟依附于和宝玉甚好的私交也进入了贾式学堂。贾式学堂里的金荣和贾瑞一直都在忍气吞声，而秦钟一直都受到宝玉的庇护，无论如何，不可改变的事实就是金荣和秦钟对贾式学堂有着很深的依附性。

(四)差异性的性别教育

尽管《红楼梦》中的家庭教育模式兼顾了男孩和女孩的教育问题，但就具体教育内容上还是存在差异的，其中科考和六艺是男孩的教育重点，文字娱乐和针线是女孩教育的重点。贾珍在为其父贾敬服丧期间，以习六艺为名聚赌，结果骗倒了贾赦和贾政，他们派了贾琏和宝玉等兄弟去宁府习武。

三、《红楼梦》在教育方面给我们的启示

(一)兼顾文化教育和心智教育

同样都是有条件接受文化教育的贾府公子小姐，但在言行习惯和思想观念上还是存在如此大的差异，其中的主要原因就是上一辈过于重视文化教育，而忽视了心智教育，换言之就是我们当下所说的心理健康教育。反观当今社会，依然有很多父母认为自己的责任就是让孩子吃饱穿暖，送去学校读书至完成学业，但事实并非如此。以贾环为例，不缺吃穿和文化教育的他还是变成另一个有极强嫉妒心、心胸狭隘、情感冷漠的人，这是因为他得不到与宝玉一样的祖母宠爱，加之被亲生母亲挤压的经历[2]。又如贾迎春，她也是一个在心智教育上被忽视的人，不管是父亲贾赦还是名义上母亲邢夫人，对贾迎春的成长都是不闻不问，当贾府宴请诸多贵妇到家中做客时，贾母只安排了黛玉和探春出见，而迎春就一直待在房内，如此成长环境如何能让迎春的性格变得开朗起来。所以，教育既要重视孩子物质需求，又要兼顾孩子心理上的需求。

(二)兼顾男孩教育和女孩教育

《红楼梦》中就男女平等教育做得最好的就是林如海、薛父做的做好的事情。在当时没有机会让女孩参加科考的情况下，让府中女孩也接受文字教育，通过读书让她们长见识、明事理，形成更有宽度和深度的价值观。当今时代下的女性很多都接受了高等教育，在就业人口中，女性也成为了不可忽视的一个人才群体。

文章来源：《当代家庭教育》 网址: http://www.ddjtjyzzs.cn/qikandaodu/2021/0308/795.html