汉魏家训：以修身、治家、处世、为政这四个为

家庭教育自古到今是中华传统美德不可或缺的一种教育方式。在古代的说法，家庭教育也被称之为家训。家训是家庭教育之精华与经典，而伦理思想则为家训内容之主要内涵，通过对家庭成员伦理思想的灌输与伦理道德的养成。

家训最早有记载是在汉魏时期，汉魏时期形成以\"修身、治家、处世、为政\"这四个为主要方面，

从而为汉魏以来的古代家庭教育，一直延续演化到当代的家庭教育，一直遵循这个思想。

宋代家庭教育的历史沉淀

汉魏时期是我国传统家训的奠基。西汉时期的家训主要是精要的修身为政伦理；东汉时期的家训则为男女分训，

男训强调修身慎交伦理，女训强调妇德持家伦理。

在这其中对男子的家训中，交友必须谨慎，不许结识好色酒肉朋友，

而应交尊师重道的良师益友

，同时说话、做事也要小心谨慎，对人品不要面前评头论足，以免招惹口祸，这点上和当今家长教育的观念是一致的。

但古人的子女是很听从父母的教诲。告诫女儿，出嫁后为人妇，要做一位三从四德的夫人，要早起晚睡，在夫家说话要和颜悦色，

勤俭持家过日子，洁身自爱，贞节在古人女子是相当看重的。

诸葛亮在其《戒子训》中曾说道，要求儿子成为修身养德的儒家君子，这也是当时社会上父母对孩子的殷切期盼。

唐代在家庭教育思想与行为规范教育中要求三纲五常。

唐代家庭教育中重视诗赋和时务策的教授,这样的教授理念繁荣了我国古代诗文发展。

精神财富的重要组成部分。值得注意的是，在唐代已经有了胎教的最早的雏形。唐代著名医学家孙思邈总结西周以来的胎教经验,在他的《千金要方》中有胎教方法的记载。

唐代在家庭教育中还十分注重子女的理想教育,要求子女很早就要立下志向，而且要立大志。

勤俭持家,杜绝奢侈浪费,是中华民族的美德,这在唐代也是被家长们极力推崇的。

宋代家庭教育的形式

宋代家庭教育的方式是有多样性的,有父母亲自教授的,也有请教书先生来教学。在农村,都有有季节性的民办学校和私塾。

农村孩子们平常与父母帮忙干农活,等到农闲时,本身没有多少文化知识的家长,就会把孩子们送到乡村的\"冬学\",由专门的先生来对其进行教育。

由于没有现钱，孩子们的学费是由实物来交换。

当然，一些家境富裕的家庭,会办私塾请先生来家里,教授子女。

每天会供应私塾先生两顿饭，类似于今天的家教老师。教育内容上，除少数有名望的学者授徒讲解一些高深知识之外，大部分读书人还是看重蒙学教育，以幼童为主要培育对象。

因此宋代有条件的家长们，为了提高孩童教育的质量，出资聘请老师到家中教育子女，希望可以收到效果。

如果家中没有钱，家长们会亲自教授孩子，有的家长会在寒舍中用木棍亲自给孩子上课，也会在工作和 之余，

看到什么事情或者人们的行为会教导孩子如何分辨如何去做。

当然亲自给孩子辅导的也有那些有名的官吏和大文人。这些人都希望孩子能够飞黄腾达，望子成龙。像苏轼,也是仔细由其母亲亲自教他读书。

古今成败的史书、经史子集,很早就在家庭教育中接触学习。

而朱熹,从小开始受到父亲的日常教诲和辅导,父亲的学问在宋代也是很有名气的，父亲的学术理念对他今后的成长乃至成为理家大成者是有着很深远的影响。

当然，除了父母亲自传授外,也有家中不少是由有学识的兄长传授知识的。由于自古男尊女卑的思想，女孩的家庭教育只能是由父母在家中教授，李清照就是这样的家庭教育方式。

即时李清照的父亲已经是礼部员外郎这一高级官位。

从古看今，现在的孩子家庭教育多数是缺失的，家长们的榜样力量在逐步的弱化，试想当孩童在路上摔倒，是告诉孩子自己站立起来还是亲自去扶起孩子还要责骂路的原因。

这种思想的教育方式会慢慢的在孩童的心理产生以自我为中心，自大傲娇的性格养成，

古人的思想经验是十分值得我们去学习和借鉴的。

伦理道德和忠孝教育相互结合

文章来源：《当代家庭教育》 网址: http://www.ddjtjyzzs.cn/zonghexinwen/2020/1109/592.html